{"id":319,"date":"2017-10-21T15:25:05","date_gmt":"2017-10-21T15:25:05","guid":{"rendered":"http:\/\/christinezehntner.de\/?p=319"},"modified":"2022-03-17T14:31:42","modified_gmt":"2022-03-17T14:31:42","slug":"absage-ausstellung-mmk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/christinezehntner.de\/?p=319","title":{"rendered":"Panopticon 2.0"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\">2017<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 118\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-319 gallery-columns-1 gallery-size-large'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/christinezehntner.de\/?attachment_id=372'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"408\" src=\"https:\/\/christinezehntner.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Panopticon-2-0-1024x674.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/christinezehntner.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Panopticon-2-0-1024x674.jpg 1024w, https:\/\/christinezehntner.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Panopticon-2-0-300x197.jpg 300w, https:\/\/christinezehntner.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Panopticon-2-0-768x505.jpg 768w, https:\/\/christinezehntner.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Panopticon-2-0-973x640.jpg 973w, https:\/\/christinezehntner.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Panopticon-2-0-508x334.jpg 508w, https:\/\/christinezehntner.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Panopticon-2-0.jpg 1768w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p><strong>DAS PANOPTICON ODER<\/strong><br \/>\n<strong>DAS KONTROLLHAUS<\/strong><\/p>\n<p>Das Panopticon ist ein vom englischen Philosophen Jeremy Bentham entwickeltes Architekturprinzip, welches er 1787 in 21 Briefen darlegte. Der Kernpunkt des Panopticons la\u0308sst sich auf das Prinzip \u201esehen, ohne selbst gesehen zu werden\u201c verdichten. Die architektonische Beschaffenheit des Panopticons gewa\u0308hrleistet dabei dieses Prinzip. Vom Zentrum des Rundbaus aus ko\u0308nnen alle zu kontrollierenden Personen zu jeder Zeit gesehen und damit u\u0308berwacht und kontrolliert werden, wa\u0308hrend die U\u0308berwachten sich ihrer Sichtbarkeit und ihrer potentiellen und auch zumeist real stattfindenden U\u0308berwachung bewusst sind.<\/p>\n<p>Bentham ist sich des Ausma\u00dfes und der Einsatzmo\u0308glichkeiten des von ihm beschriebenen Prinzips voll bewusst, was sich in Aussagen wie den nachfolgenden zeigt: Bentham spricht von einem gro\u00dfartigen und neuen<br \/>\nHerrschaftsinstrument (vgl. Bentham 2012, Kindle-Position 1344), dessen \u201egro\u00dfer Vorzug liegt in der enormen Macht, die es jedweder Institution verleihen kann, fu\u0308r die es angemessen erscheint. Sollte es jemals fu\u0308r irgendwelche verderbten Zwecke eingesetzt werden, dann wird die Schuld in diesem wie auch in jedem anderen Fall denjenigen zu- zuschreiben sein, die es missbrauchen.\u201c (Bentham 2012, Kindle-Positionen 1345-1348) So verwundert es nicht, dass dieses architektonische Herrschaftsinstrument in Gestalt des Panopticons von zahlreichen Philosophen und Interessierten aufgegriffen wurde, um auf dessen Grundlage neue weitreichende U\u0308berlegungen der Macht und U\u0308berwachung anzustellen.<\/p>\n<p>Einer der bekanntesten Philosophen, welcher sich mit Benthams Panopticon auseinandersetzte und es als Grundlage fu\u0308r die Entwicklung seines neuen Begriffs \u201ePanoptismus\u201c verwendete, du\u0308rfte wohl Michel Foucault sein. Seine Gedanken und U\u0308berlegungen breitet er in seinem Buch \u201eU\u0308berwachen und Strafen\u201c (1975) aus.<\/p>\n<p><em><strong>Bentham, Jeremy:<\/strong> Das Panoptikum, Matthes &amp; Seitz Berlin Verlag, 1. Auflage, Berlin 2012, Kindle-Version &#8211; ASIN: B01N9JMRP2<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 119\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><strong>DAS PANOPTICON DES 21. JAHRHUNDERTS<br \/>\n<\/strong><em>(Kurzbeschreibung)<\/em><\/p>\n<p>U\u0308berwachung ist im 21. Jahrhundert ein komplexes Pha\u0308nomen, das viele verschiedene Erscheinungsformen und Auswu\u0308chse besitzt. Die Grundprinzipien des Panopticons und des Panoptismus sind immer noch gu\u0308ltig und ko\u0308nnen in den heutigen U\u0308berwachungsmechanismen aufgespu\u0308rt werden. Die potentielle und bewusste Sichtbarkeit mit den einhergehenden Machtstrukturen, die Internalisierung von Normen sind weiterhin Grundbausteine der U\u0308berwachung des 21. Jahrhunderts.<\/p>\n<p>Erweitert hat sich das panoptische Prinzip u.a. dahingehend, dass U\u0308berwacher und U\u0308berwachte nicht mehr an bestimmte Orte gebunden sind, U\u0308berwachung u\u0308ber territoriale Grenzen hinweg stattfindet, die Kontrolle der Individuen u\u0308ber Disziplinierung hinaus durch Verfu\u0308hrung ausgeu\u0308bt wird, die U\u0308berwachungsinstrumente sich um innovative Technologien erweitert haben, die U\u0308berwacher nicht mehr nur von ausgewa\u0308hlten Institutionen eingesetzt werden, U\u0308berwachte auch U\u0308berwacher sein ko\u0308nnen (Multiveillance).<\/p>\n<p>Vervielfa\u0308ltigt haben sich auch die Intentionen der U\u0308berwachung. Individuen werden weiterhin durch Beobachtung kategorisiert und je nach Ziel werden die gewonnenen Daten anders verwertet und fu\u0308hren zu anderen Handlungen. Es laufen Prozesse der Integration und des Ausschlusses, der Verfu\u0308hrung und Disziplinierung ab.<\/p>\n<p>Das Panopticon besitzt weiterhin einen hohen Grad an Aktualita\u0308t. Es kann herangezogen werden, um die genannten neuen Prozesse und Erweiterungen der U\u0308berwachung im 21. Jahrhundert besser nachzuvollziehen und zu verstehen.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 120\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>PANOPTICON 2.0<\/strong><\/p>\n<p>Die Arbeit Panopticon 2.0 (2017) greift das panoptische Architekturprinzip von Jeremy Bentham auf und spielt auf die panoptische Gesellschaft des 21. Jahrhunderts an. Diese gedankliche Weiterentwicklung des urspru\u0308nglichen Panopticons tra\u0308gt eine ho\u0308here Versionsnummer (2.0), a\u0308hnlich weiterentwickelter und vera\u0308nderter Computerprogramme. Das Panopticon 2.0 setzt sich zusammen aus einer circa 65 cm Durchmesser gro\u00dfen Hohlkugel mit Gucklo\u0308chern und einer U\u0308berwachungskamera mit Lichtquelle im Inneren. Neben der Hohlkugel ist auf einem Bildschirm und in einer VR-Brille ein Video zu sehen, welches aus der Perspektive der U\u0308berwachungskamera und damit aus dem Kugelinneren die Augen der in die Kugel Hineinblickenden zeigt.<\/p>\n<p>Das Panopticon Benthams erlaubt vom U\u0308berwachungsturm in der Mitte aus eine 180\u00b0 Sicht auf die Insassen. Das Panopticon 2.0 hat die Form einer Kugel und bietet damit eine 360\u00b0 Rundumsicht. Es gibt keine Ecken und Kanten. Egal an welcher Stelle eine Person hinein blickt, wird sie von der U\u0308berwachungskamera im Inneren gesehen. Durch die Gucklo\u0308cher strahlt Licht aus dem Kugelinneren in die Umgebung. Das Panopticon 2.0 zieht damit die Aufmerksamkeit der Personen auf sich und verfu\u0308hrt sie, in die Kugel zu blicken und damit Teil des Panopticons 2.0 zu werden. A\u0308hnlich der heutigen panoptischen Gesellschaft des 21. Jahrhundert setzt das Panopticon 2.0 nicht mehr vordergru\u0308ndig auf Repression, sondern auf Verfu\u0308hrung der Individuen. Sie wollen Teil der panoptischen Gesellschaft sein und nicht ausgeschlossen werden.<\/p>\n<p>Blickt ein Individuum in das Panopticon 2.0 ergeben sich unterschiedliche Beobachtungs- und U\u0308berwachungshierarchien. Der Hineinblickende hat die Mo\u0308glichkeit andere Hineinblickende zu beobachten, am besten diejenigen, welche ihm gegenu\u0308ber sind, am schlechtesten bis gar nicht, diejenigen, deren Guckloch neben seinem eigenen liegen. Die U\u0308berwachungskamera repra\u0308sentiert die unbekannte Instanz, welche jedes Individuum zu jeder Zeit potentiell u\u0308berwachen kann und selbst anonym bleibt. Der Hineinblickende, der damit Teil des Panopticons 2.0 wird, ist sich seiner sta\u0308ndigen potentiellen Sichtbarkeit bewusst, sei es durch die anderen Hineinblickenden als auch der nicht greifbaren Instanz der Kamera. Erkennbar wird damit das Pha\u0308nomen der Multiveillance und der technisch vermittelten, multimedialen U\u0308berwachung. Letzteres bringt den Aspekt der zeitlichen und o\u0308rtlichen Unabha\u0308ngigkeit der U\u0308berwachung mit sich.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 121\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>VR-Brille und Bildschirm geben einen Einblick in die Perspektive der anonymen U\u0308berwachungsinstanz der Kamera. Der Betrachter nimmt die Position der Kamera ein und sieht, was diese wahrnimmt, alle hineinblickenden Individuen. Derjenige, der die VR-Brille tra\u0308gt, befindet sich im Inneren der Kugel und kann sich 360\u00b0 umsehen und entscheiden, welche Individuen er in den Fokus nehmen und u\u0308berwachen mo\u0308chte ohne dabei selbst von diesen gesehen zu werden.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2017<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":373,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=319"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":452,"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/319\/revisions\/452"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/christinezehntner.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}